內(nèi)容摘要:隨著市場競爭的日益激烈,商品同質(zhì)化趨勢越發(fā)明顯,廣告在我們現(xiàn)在的日常生活中已是隨處可見……法國廣告評論家羅貝爾.格蘭說,我們每天呼吸的是氮氣、氧氣和廣告。這句話更是極為貼切地描繪了廣告對我們生活的深刻影響。廣告作為現(xiàn)代商業(yè)的主要傳播手段之一,已成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧φ麄€經(jīng)濟活動的良性循環(huán)發(fā)揮著任何媒介都不可替代的作用。廣告的需與求促成了商業(yè)活動的圓滿實現(xiàn)。對企業(yè)而言,只有完成高品質(zhì),有內(nèi)涵的廣告才可能獲得消費者的青睞與認同。上佳的廣告作品總是與新奇的創(chuàng)意并行不悖。好的創(chuàng)意不僅來源于產(chǎn)品或服務(wù)的專業(yè)背景、功能信息、市場資料等基礎(chǔ)信息,更來源于生活中的生活常識、民俗民風(fēng)、地理知識、健康保健等相關(guān)信息。博大精深、華彩絢麗的中國文化注定要成為廣告創(chuàng)意的不竭源泉。
中國廣告起步于二十世紀(jì)八十年代,然而直到九十年代市場經(jīng)濟體制確立以后,中國廣告業(yè)的空間才得以拓展,真正意義上的市場競爭才剛剛出現(xiàn),在這樣的背景下,‘創(chuàng)意’的概念才在中國廣告界流行。
究竟什么是廣告創(chuàng)意呢?對許多廣告人而言,這是一個夠興奮、夠刺激,也夠頭疼的問題。無論是大衛(wèi).奧格威的‘神燈’理論,還是伯恩巴克的‘鬼斧’原則,無論是R.雷斯的獨特營銷主張,還是J.屈特的‘定位論’,無論是韋伯.揚的‘舊元素,新組合’,還是李奧.貝納的‘與生俱來的戲劇性’都有一個共同點即都從創(chuàng)意方法的角度對廣告創(chuàng)意進行了歸納總結(jié),而如果我們把這些定義單獨作為廣告創(chuàng)意的概念似乎有失偏頗。
綜合學(xué)者們對廣告創(chuàng)意概念的多種陳述,我們對廣告創(chuàng)意作如下定義:“廣告創(chuàng)意是廣告活動中的思想創(chuàng)新活動,是廣告創(chuàng)意人站在廣告主的立場,綜合運用各種專業(yè)知識,準(zhǔn)確把握廣告主題,巧妙運用廣告策略和廣告表現(xiàn)技巧,營造上佳廣告意境,以達到商品和服務(wù)信息傳播效果以及文化締構(gòu)為目的的創(chuàng)新思維活動(引自《廣告創(chuàng)意案例分析》)。”
眾所周知,廣告創(chuàng)意的優(yōu)劣往往決定著廣告的成敗。現(xiàn)代廣告的發(fā)展使越來越多的人把廣告當(dāng)作一種文化時尚元素。有創(chuàng)意、精彩的廣告成了賞心悅目的作品。廣告其本身所傳達的不再局限于企業(yè)的產(chǎn)品與服務(wù),更多的是一種生活方式,社會文化,生活哲學(xué)。隨著本土化趨勢的發(fā)展,受眾想從廣告中得到的更多的是其所蘊含的文化符號。因此,我們說廣告創(chuàng)意要想成功,并為大多數(shù)人所接受,必須切合公眾心理。不同地區(qū)的受眾心理是不同的。應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況進行創(chuàng)意(在這一點上,像可口可樂這樣的外來企業(yè)是做的很好的,在后文我們將對此作詳細介紹),同時要注意廣告的科學(xué)性與art性的結(jié)合,從而使廣告新穎獨特、幽默風(fēng)趣,此外,還要注重在廣告創(chuàng)意中注入情感因素,使受眾對廣告產(chǎn)生心靈震撼。只有著意于潛移默化的情感訴求層面,才能讓消費者油然而生對某種產(chǎn)品的品牌認同感和歸屬感。
盡管有人認為廣告活動是‘帶著枷鎖跳舞’,創(chuàng)意元素是有限的,然而我們是不是對廣告創(chuàng)意無計可施了呢?我們說廣告創(chuàng)意要有靈感,而靈感的一個重要來源是創(chuàng)作者對文化元素的巧妙運用。魯迅先生也說過:“處處留心皆學(xué)問。”對于中國的廣告人而言,要想提高廣告的文化含量,得到受眾的認可,就應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中尋找靈感。中國文化兼容并蓄,博大精深。五千年的文化積淀,華彩絢麗的歷史內(nèi)涵,成為廣告創(chuàng)意的不竭源泉。聰明的廣告人把五彩繽紛的中國元素在廣告創(chuàng)意中的運用發(fā)揮到位。
儒家思想歷來注重提倡人的生存意義和生命價值,主張在追求自身上佳的同時要不斷提升我們的人生境界、人生價值和理想人格。這一主張為廣告創(chuàng)作提供了豐富的靈感源泉。不管是形象廣告、產(chǎn)品廣告、觀念廣告,還是公益廣告,無不滲透著這些好的思想的精華,給人以道德提示和情操修煉,同時也在無形間提升了廣告自身的文化品位和思想內(nèi)涵。通常,我們可以在很多公益廣告中捕捉到其中所蘊含的博大的人生價值觀。關(guān)于人生價值,儒家主張入世,且以立德立功、成仁取義為核心?!睹献印氛f:仁者愛人。即友善待人、友好愛人、以一顆善良的心去愛別人,幫助別人,體恤別人。此外孔子在《論語》寫到:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”仁人志士們不會因貪生而損害仁德,只有自我犧牲而保全仁德。在2008年汶川大地震之后發(fā)布的“風(fēng)雨同舟,眾志成城”的公益廣告中,廣告人利用專業(yè)優(yōu)勢,振臂高呼,擔(dān)負起廣告賦予的道義責(zé)任。
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